2010年4月20日

傻瓜與蘋果樹

那沒牙的笑容很吸引人,根本可以用可愛來形容,

尤其是在了解了木村先生的歷程之後,看著這個笑容,似乎也能夠隔著書聽到木村先生的爽朗笑聲般,心情不自覺的好了起來。

這本書裡,紀錄了一位住在日本輕津岩木山麓,有機蘋果農民的故事。


有機農業總有一種新時代的意像,乘著樂活風越來越普遍的出現,隱約的也在宣告著,似乎是一種新生活方式中不可或缺的一份子,每當看到掛上有機認證的農產品,價格上總是略貴於一般的農產,會有一種閃閃發亮的感覺,要在農業前面加上有機兩個字,可沒有那麼簡單,也因為如此,需要付出的心力也更多。

故事的主角木村秋則,1949年出生,是個生長在津輕岩木山麓,世代務農的農家小孩,從小就喜歡拆解和研究機械。在歷經了一段求學工作的歷程之後,22歲回到了老家,開始了果農生涯,起先歷經了一段正常果農的日子,稱不上富裕,到也平順的過日。

直到偶然間看了一本「自然農法」的書籍之後,深深的受到了影響和啟發,開始了"有機蘋果"這條坎坷的道路,那年是1978年。

於是木村先生就開始了為實現"有機蘋果"的無農藥栽培理想,披荊斬棘的行進著,當現實混雜著理想時,就會開始許多道不盡的經驗累積,尤其是像木村這樣的人。

而書中除了對於木村先生的有機奮鬥史有詳細描述,也帶到了一些有機農業的發展,日本的風俗民情,人性的善惡面,對於蘋果這個時常出現的水果,也循線揭露了其來源。

慢慢的,也因為木村先生打死不退的精神,達成了世人眼中的不可能任務,有機蘋果的夢慢慢的越來越近,大眾在從旁觀的不經意中回過神,也不免讚嘆著,所以稱呼木村先生的蘋果叫做"奇蹟"。

簡單的描述了一下故事內容,但是整本書讀起來的感覺,其實就像在看一本小說,有很戲劇化的章節標題安排,也有引人入勝的文字,有時會因為在腦海中想像木村先生所承受的人間至苦,在某一個瞬間感同身受的不禁鼻酸。

雖然這30年前的故事還是有商業包裝的味道,這本書裡,也紀錄了木村對於有機農業的態度,是真正拿生命所交換來的歷程。為了理想可以付出多少?平凡如我在生活中承受了多少的困難,在木村面前,一切就顯的微不足道了。


木村興農社【木村秋則オフィシャルホームページ】
gallery from the apple farm
故事序章

2010年4月6日

似曾相識的1970



hustle是數種disco舞步的暱稱,因為融入了身體的擺蕩和轉圈換位特色,也被歸類為搖擺舞
( swing dance )。在70年代disco是休閒娛樂的主流,承接了上世代的和平自由愛,隨著美國強大的文化影響下,很快的在全球造成一股新風潮。

這首 Van McCoy 所創作的disco名曲"THE HUSTLE",從 disco自由擺蕩的特色中創造出一些基本規則所構成的舞步,因為簡單易學,加上輕鬆愉快的節奏,很快的順著當時的disco潮流而造成轟動。

另外為人所熟悉的,約翰屈伏塔所主演的" 週末夜狂熱 Saturday Night Fever "一片裡,也有各種的hustle舞步,也可以一窺當時所流行的disco舞廳文化,其中有許多的元素,都是對那個年代的普遍印象。


相較於國外的奔放,雖然台灣當時是處於戒嚴時期(1949.5-1987.7),也有自己在地的流行娛樂,在那個喇叭褲飄揚的年代,讓我想到最近的劉家昌,也許是因為要開演唱會的關係,在電視上看到劉家昌的特別專輯,這才知道許多家喻戶曉的熱門歌曲,例如中華民國頌、梅花、晚安曲和一些淒美的瓊瑤小說劇主題曲,都是出自於劉家昌之手,也因為其創作才華實在驚人,而被人冠以"鬼才"的封號。

在劉家昌直來直往的真性情當中,包含著鮮明的國家民族意識,也只有這樣的思維,在那樣的年代,才會有如此經典的愛國歌曲吧。70年代國共對峙依舊,而台灣遭到聯合國除名(退出?),檯面上的政治情勢每況愈下,連帶的也影響到許多食衣住行育樂各方檯面上的國際交流。

尤其是檯面上設計集大成者的世博會,在台灣以中華民國名義參加完1970年的日本大阪世博之後,此後40年台灣就沒在世博會露過臉,直到2010的上海世博,很巧的是1970和2010的世博台灣館設計者都是李祖原,這背後不知道有什麼關聯....


是不是有某種的關聯性?我想是有的,前後左右不停的換位,但是都踏著固定的步伐,看這廣告就知道了= =



the hustle from axs
hoso macho and gori macho
走過台灣一甲子照片集
1970年代 Photo gallery by flickr
1970s from wikipedia
2010世博會台灣館